פלשתין

12.10.2006 03:26
פלשתין


יש גם המבט האחר, הכואב, הלב האוהב והמתגעגע עד כלות לטוהר שהיה ואיננו - בטרגדייה של הקונפליקט: "אנו ואבותנו ואבות אבותנו, פסענו על אדמת פלשתין, חרשנו את שדותיה, והרוינו אותם בזיעה ועבודה קשה. כאן בנינו בידינו את בתינו. הקושאן שלנו על הארץ הם פנינו הצרובים בשמש של פלשתין. עצי הזית, התאנים, הגפנים, הנשים והילדים שחיכו בבית באהבה לגברים שיחזרו בערב. והערבים הקרירים על הגגות, והירח והכוכבים שהיו בשמינו, שמי פלשתין. והים והחול וסירות הדייגים. ואתם באתם לכאן, עקשנים, זרים, וחסרי אהבה לארץ. הייתם מאוהבים בסיסמאות, באותיות, במילים, בדגלים, במצעדים --"





פילסתין


האדמה שייכת למי שעיבד אותה

עדנן  מחג`נה
  


פ
לשתין


http://www.shammout.com/palestine/english/eng-flash/tamam/tam_eng.html


 

אתם מדברים על זכויות אזרח, מדינת כל אזרחיה, רוח ותרבות -



בכל אלה אי אפשר לגעת.


http://www.shammout.com/palestine/english/eng-flash/ismail/ism_Eng.html



אנו ואבותנו ואבות אבותנו, פסענו על אדמת פילסתין, חרשנו את שדותיה, והרוינו אותם בזיעה ועבודה קשה.



כאן בנינו בידינו את בתינו.


 

 

הקושאן שלנו על הארץ הם פנינו הצרובים בשמש של פילסתין.


 


עצי הזית, התאנים, הגפנים, הנשים והילדים שחיכו בבית באהבה לגברים שיחזרו בערב. והערבים הקרירים על הגגות, והירח והכוכבים שהיו בשמינו, שמי פילסתין. והים והחול וסירות הדייגים.


http://www.shammout.com/palestine/ism-sket/skz_ism.html

 


ואתם באתם לכאן, עקשנים, זרים, וחסרי אהבה לארץ. הייתם מאוהבים בסיסמאות, באותיות, במילים, בדגלים, במצעדים.


 


הפכתם את הפרדסים לשיכונים מכוערים. בניתם וילות חסרות נשמה במקום בתינו שנשמו  את האויר הטהור של פלשתין שהפך לאדי סולר, בנזין ותחמוצות תעשיתיות.


 


קברתם את כפרינו ורמסתם את אהבתנו מתחת לעלבון והרדיפות והפוגרומים שהוטחו  בכם בארצות רחוקות.


 


וכאן בפלשתין היו היהודים אחינו וגרו בתוכנו כל השנים,  תחת אותם עצי זית ואותן תאנים. בגליל, בירושלים.  


 


באתם והבאתם את השנאה לפלשתין, ריח התאנה הפך לריח אבק השריפה.


 


 

את הים זיהמתם, ואת הזית עקרתם, והאדם והלב הפכו לגולים על אדמתם, במחנות.


 

 

אתם מדברים על רוח וזכויות הרשומות בספר עתיק, ואנחנו מדברים על הלב  החש את האדמה שכבר אינו שם, ועל הרוח שנשבה מעל לבתינו, כפרנו וערינו שאינם עוד.







http://www.shammout.com/palestine/english/ism-sample-tour.htm





 
 
 
פלשתין כפי שהיא




מי הוא עדנאן מחג`נה?

http://www.haayal.co.il/thread_121753



האם ניתן להגיע לאמפתייה מוחלטת עם מוחו וליבו של אדם אחר המייצג קבוצה אתנית או לאום אחרים?

 

היכולת לאמפתייה הינה כורח הנידרש מאד בסיטואציה פסיכותרפויטית טיפולית.

 

זוהי יכולת המאפיינת תכופות, אולי עוד ביתר שאת, סופרים מעולים, אנשי דת גדולי רוח, כמרים ומוודים, אנשי רוח בעלי שיעור קומה.

 

הבנת האחר, גם אם הוא לתקופת-מה יריבך, הינה הדרך להבנת המציאות סביבך באופן תקין. היא גם מאפשרת עשייה אפקטיבית, ללא קשר לשאלה מהן מטרותיך האסטרטגיות.

 

הניגוד לכך, הינה מינוריזצייה (הזערה) של האחר, ``הבנה`` מדומה, כלומר רדוקצייה (הפחתה שלו) שלו לסכמות סטראוטיפיות. דהיינו, היפוכה של ההבנה - העוורון לנסיבות.

 

דוגמא לרדוקצייה ועוורון קולקטיבי היא האמירה התועמלנית-מניפולטיבית: ``המניע של השהידים - סקס עם 70 בתולות`` (בתחילה המספר שננקב היה 36 בתולות, ולפני כן -18...).

 

הסיפרות והשירה הערבית הם עשירים ויפים, דבר שהתוודעתי אליו בזמן שרותי הצבאי (ראו למשל ספריו האלוהיים והחודרים ללב ולהוויה של הסופר המצרי נג`יב מחפוז).

 

האדם הרגיש והחושב יכול ליצור הבנה די מדוייקת של האחר.

מאידך האטימות וקוצר הרוח מביאים לכשלים חוזרים ונישנים. לכן האדם האטום ניזקק לאחרים שיתקנו את שגיאותיו, ושואף תכופות להגיע לעמדת כוח הגמוני ושררה, בה אחרים יובילו אותו על גבם: הוא ישגה והם יתקנו -


אם כן - עדנאן מחג`נה - הוא אני שראה וחש בשעת כתיבת הדברים הללו את עדנאן הדימיוני,
אך האמיתי יותר מאמיתי



שמעונה מדימונה/י
הוספת תגובה
  מגיב אנונימי
שם או כינוי:
חסימת סיסמה:
  זכור אותי תמיד במחשב זה

כותרת ראשית:
אבקש לקבל בדואר אלקטרוני כל תגובה לטוקבק שלי
אבקש לקבל בדואר אלקטרוני כל תגובה למאמר הזה