ייסוד ישראל של מעלה בעזרת משחקי רשת
|
משפטי הפתיחה של ספר בראשית וספר יצירה ותבנית כיפת הסלע כבסיסים לבניין המקדש הווירטואלי ולמערכת משחקים העשויה להשלים את ישראל
הרצאת ד"ר יצחק חיות-מן ביום 11.11.09 על ייסודה מחדש של ישראל בבית דיזנגוף - מוזיאון התנ"ך בתל אביב - שם הוכרז על הקמת מדינת ישראל
המארח, אלי אשד, הוסיף איורים מצויינים והם נמצאים עם הטכסט המלא אצלו באתר בכתובת: http://www.notes.co.il/eshed/62670.a
דעתי לגבי בית המקדש הוירטואלי היא שזהו רעיון שאין לדחותו על הסף ויש לפעול להשגת תקציבים למימושו .
המצב כפי שהוא עכשיו עם התגברות הקנאות הדתית הן בצד הפלסטינאי והן בצד היהודי הוא שמתי שהוא בעתיד הקרוב או הרחוק יהיה שם פיצוץ ופיצוץ עלול להביא למלחמה. מלחמה עם מליארד מוסלמים כשנוצרים פנטים מסתכלים מהצד ומחכחים בידיהם.
אז כן, בית מקדש וירטואלי טכנולוגי המרחף מהאוויר נראה לי פיתרון טוב לא פחות מכל פיתרון אחר הוא יכול למשוך תשומת לב ובהדרגה גם אמונה אמיתית ככל שימשיך להתקיים ולהשתכלל.
כמובן אנו יכולים להיות סמוכים ובטוחים שיקומו רבנים שיתקפו אותו. אבל לעומתם יהיו אחרים שיזכרו שחכמי ישראל בכל הדורות כמו הגאון מוילנה הסכימו שבית המקדש אמור לרדת מהשמיים.
יש כל מקום לחשוב שהמוסלמים ימצאו סיבה מדוע אין להעמיד אותו מעל כיפת הסלע/אל אקצה, גם אם יהיה שלום בין ישראל והפלסטינאים.
בסדר
את בית המקדש הוירטואלי יש לדעתי להקפיד לא לבנות על פי התוכניות של מקדשי שלמה והורדוס אלא עד כמה שזה אפשרי מבחינה טכנית לפי התוכניות שמוצגות בספר יחזקאל ו"במגילת ירושלים " שהתגלתה בקומרן ובה יש תוכנית מפורטת לבניית בית מקדש בעתיד (ועל כך ראו כאן "ירושלים באחרית הימים" - http://www.notes.co.il/eshed/3144.asp) וכך יובלט עצם היותו בניין נפרד המגשים את חזונם העתידני של הנביאים ואינו מתכוון כלל להיות חיקוי של משהו שנשרף.
זה כבר לא יהיה המקום שעלול להביא לחורבן העולם. ואז אולי יווצר מצב שבו המוסלמים בעצמם יפנו ויציעו להעביר את בית המקדש הוירטואלי להר הבית על מנת שישכן לצידו של אל אקצא.
המארח, אלי אשד, הוסיף איורים מצויינים והם נמצאים עם הטכסט המלא אצלו באתר בכתובת: http://www.notes.co.il/eshed/62670.a
תגובה להרצאה מאלי אשד (נמצאת גם בתחתית הדף לעיל):
דעתי לגבי בית המקדש הוירטואלי היא שזהו רעיון שאין לדחותו על הסף ויש לפעול להשגת תקציבים למימושו .
המצב כפי שהוא עכשיו עם התגברות הקנאות הדתית הן בצד הפלסטינאי והן בצד היהודי הוא שמתי שהוא בעתיד הקרוב או הרחוק יהיה שם פיצוץ ופיצוץ עלול להביא למלחמה. מלחמה עם מליארד מוסלמים כשנוצרים פנטים מסתכלים מהצד ומחכחים בידיהם.
יש לעשות הכל כדי לפרק את התחושות שעלולות להביא שם לפיצוץ .
אז כן, בית מקדש וירטואלי טכנולוגי המרחף מהאוויר נראה לי פיתרון טוב לא פחות מכל פיתרון אחר הוא יכול למשוך תשומת לב ובהדרגה גם אמונה אמיתית ככל שימשיך להתקיים ולהשתכלל.
כמובן אנו יכולים להיות סמוכים ובטוחים שיקומו רבנים שיתקפו אותו. אבל לעומתם יהיו אחרים שיזכרו שחכמי ישראל בכל הדורות כמו הגאון מוילנה הסכימו שבית המקדש אמור לרדת מהשמיים.
יש כל מקום לחשוב שהמוסלמים ימצאו סיבה מדוע אין להעמיד אותו מעל כיפת הסלע/אל אקצה, גם אם יהיה שלום בין ישראל והפלסטינאים.
בסדר
בכל מקרה יש להגיש להם הצעה רצינית בעניין הזה. ואם כאשר יסרבו אני מציע להעביר את המקדש למקום אחר נניח להר הכרמל ולהעמידו מעל מקדש הבהאים בהסכמתם של הבהאים שם. או מעל הר הזיתים עד שיתאפשר להעביר אותו להר הבית מתי שהוא בעתיד .
בינתיים קיומם של שני המקדשים זה מעל זה יתרום לחיזוקם של הקשרים בין שתי דתות מונותאיסטיות חשובות ולרעיון קיום האחווה הבין אמונתית
את בית המקדש הוירטואלי יש לדעתי להקפיד לא לבנות על פי התוכניות של מקדשי שלמה והורדוס אלא עד כמה שזה אפשרי מבחינה טכנית לפי התוכניות שמוצגות בספר יחזקאל ו"במגילת ירושלים " שהתגלתה בקומרן ובה יש תוכנית מפורטת לבניית בית מקדש בעתיד (ועל כך ראו כאן "ירושלים באחרית הימים" - http://www.notes.co.il/eshed/3144.asp) וכך יובלט עצם היותו בניין נפרד המגשים את חזונם העתידני של הנביאים ואינו מתכוון כלל להיות חיקוי של משהו שנשרף.
לעניות דעתי ככל שצעקות חילול הקודש יהפכו לניחרות יותר, מספר "עולי הרגל" לשני המקדשים רק יגבר. הציבור הצעיר שגודל עם בית המקדש הוירטואלי הטכנולוגי יגלה בו עניין רב לעין ערוך מאשר אותו מקדש עתיק בהר הבית ואל אקצא יאבד בהדרגה את העיניין שהוא מעורר בני דתות אחרות ויחזור להיות עוד מסגד שאיש חוץ מהמוסלמים האדוקים אינו מתענין בו יותר.
זה כבר לא יהיה המקום שעלול להביא לחורבן העולם. ואז אולי יווצר מצב שבו המוסלמים בעצמם יפנו ויציעו להעביר את בית המקדש הוירטואלי להר הבית על מנת שישכן לצידו של אל אקצא.